老赵为什么干“事儿”小鸡小鸡手机版铃声？……（“小鸡为什么过马路？”之——赵中祥版）
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老赵为什么干“事儿”小鸡小鸡手机版铃声？……（“小鸡为什么过马路？”之--赵中祥版）
以下是古今中外之各历史人物对该事件的观点诠释：
苏格拉底：
我只知道一件事，就是我对那“事儿”一无所知小鸡小鸡手机版铃声。
柏拉图：
我爱苏格拉底,但我更爱“舒服”小鸡小鸡手机版铃声。
亚里士多得：
宇宙间必定有一位上帝搅动自然界的所有“事儿”，因此上帝必定是自然界中最会搅“事儿”的小鸡小鸡手机版铃声。
史宾诺莎：
从永恒的观点来看每一件“事儿”小鸡小鸡手机版铃声。
阿基米德：
给我一个“小B” 小鸡小鸡手机版铃声，我可以撬起整个地球！
恺撒:
我来了!我看到了!我干“事儿”了小鸡小鸡手机版铃声！我舒服了！
圣经：
上帝的归上帝,恺撒的归恺撒，“小B”归老赵小鸡小鸡手机版铃声。
伽利略:
我们都理解错了小鸡小鸡手机版铃声。地球并不绕着太阳转,相反地,是整个地球绕着“小B ”转。……看啊（手持望远镜），那话儿仍然在颤动。
牛顿：
苹果为什么掉在地上？“小B” 为什么紧巴巴？……噢！我明白了小鸡小鸡手机版铃声。
笛卡儿：
我办“事儿”--故我在小鸡小鸡手机版铃声。
康德：
有两样东西使我们感到无比惊奇和赞叹不已,一个是人们头上布满了星星的天空,另一个是老赵的“高明战略”小鸡小鸡手机版铃声。
哈姆雷特：
紧，还是不紧小鸡小鸡手机版铃声。这是一个问题。
达尔文：
老赵的行为特性、个人喜好和某些同志的具体形态，与他们所处的生活环境、社会环境有关，适者生存，用进废退小鸡小鸡手机版铃声。物竞天择，优胜劣汰。会进化的嘛。
黑格尔说:
存在着的，总是有原因的小鸡小鸡手机版铃声。老赵从“事儿”中得到了“舒服”,但是,那“事儿”过后，得到的却是很“不舒服”!
尼采：
干完那“事儿”，上帝死了小鸡小鸡手机版铃声。
拿破仑：
男人的成就在于马背上和女人的肚皮及“小B ”上小鸡小鸡手机版铃声。
不会很“战略”地干那“事儿”的，那肯定不是老赵小鸡小鸡手机版铃声。
马克思：
让所有的“小B”在高明的“战略家”面前发抖吧小鸡小鸡手机版铃声。
老赵同志在干“这个事儿”中失去的只是粘液，获得的将是彻底的“舒服”小鸡小鸡手机版铃声。
全世界“战略家”、“小B爱好者”小鸡小鸡手机版铃声，联合起来！
萨特：
小饶即地狱小鸡小鸡手机版铃声。
爱因斯坦：
老赵对着小饶*上一小时，他会觉得似乎只过了一分钟；但如果让老赵坐在热火炉上一分钟，他会觉得似乎过了不止一个世纪小鸡小鸡手机版铃声。这就是相对论。
佛佗：
“舒服”不能藉别人嘴里说而得到小鸡小鸡手机版铃声。“舒服”必须老赵自己去体会实践，才能成为他自己的“舒服”。
老子:
紧可紧,非常紧小鸡小鸡手机版铃声。恨可恨,非常恨！
庄子:
窃钩者诛,窃玉偷香者为老赵小鸡小鸡手机版铃声。
孔子：
吾欲紧,斯紧至矣小鸡小鸡手机版铃声。
孟子：
紧而不发, 跃如也小鸡小鸡手机版铃声。
孙中山：
“战略”尚末成功，老赵仍须努力小鸡小鸡手机版铃声。
阿姆斯特朗：
这对老赵个人来说只是一个“小战略”，但对平头百姓来说却是一个高深莫测的“大战略”小鸡小鸡手机版铃声。
李敖：
你不能等有了热情才救人、你不能等有了灵感才作文小鸡小鸡手机版铃声。一如老赵不能等有了性欲才去鼓捣 “战略” 。要早作筹谋。
米卢: “小B”决定一切小鸡小鸡手机版铃声。
王朔 ：
看上去很紧小鸡小鸡手机版铃声。
我是老赵我怕谁小鸡小鸡手机版铃声？
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